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『 精神文明と奇跡 』
第4章 心の構え
◎ 世の中はシンプルである
宇宙は質素に、そして大きなエネルギーの調和がとれている。
真理は自然に存在するものであって、人間の造るものではない。
人間社会には悩みが多い。
真理を理解しない人間が多いためであろう。
真理とは何か。
真理を知るにはどうすればよいのだろうか？
人間の生きるための真理、それは幼児にみることができる。
幼児は自分に必要な物以外を求めることはない。
大人は自分の必要な物の十倍、百倍を求めようとする。
そしてそれが叶わぬとき、自分は不幸だ、私は寂しいとなげく。
自分が必要以上に求めるとき、不満と不平がわいてくる。
それは自分に必要のないものを欲するからである。
一人の赤ちゃんが此の世に生まれ出るとき、天はその人が一生に必要なもの全てを与える約束をしている。
この世に生まれた以上、その人の分相応に必要なものは、一生の間、自分について回ることになっている。
それ以上を望むために、不満が出ることになる。
宇宙には不満も不平もないはずである。
星が不平を言ったことも聞かないし、風が不満をいうこともない。
川も水も、ただ黙々と流れに従って遠い旅をしている。
木の葉や草に住む虫も、ただせっせ、せっせと働いている。
一向に不平らしいことも聞かない。
なぜ人間だけが不平、不満を言うのか。
愛情問題、食糧問題、対人関係と、他の動植物や自然現象にない問題を、人間だけにあると自負する考え方もあるが、それも所詮個人の必要以上の欲望に帰するものである。
生まれたときは皆同じように丸裸であった。
いまはその上に衣服をまとっている。
そして食事ができる。
そして生きている。
それ以上の望みをもってどうなるだろう。
年をとれば必ず死んでゆく。
そのとき何を未来へ持って行けるのか。
持ってゆくものは何一つとしてない。
自分の肉体すらほったらかして行かねばならない。
子供のために財を残したいと思う人もあるだろう。
しかし、その子供はそれによってほんとうの幸福が得られるだろうか。
子供にとって余分なものは迷惑となり、不幸となる。
その子供にとっても、必要なものだけでよいのではないだろうか。
今の世には、欲望の特に激しい人、そのために他人を不幸にしてまで財を築いた人がある。
そのような人の子孫はどのようになったであろう。
そのような自己の欲望のために、他人のものを横取りすることから、周辺に不平、不満が起きてくる。
まずそのような人が、自己の持ち分を考えて、世の多くの人々に幸せを与えることによって均等となる。
大会社の社長、それはその地位を利用して社員および大衆に幸福を分け与えなければならないという重責がある。
地位を利用して、自己満足を得るための社長であってはならないはずである。
世の中は複雑だという人がある。
その人自身の心が単純でないからそのように思うだけである。
単純な世の中を、その人達の集団がややこしくしているものである。
会社においては、上司に対して心にもないオベンチャラをする。
年末、年始や中元のつけとどけ等を義理でしている人が多い。
ほんとうに世話になったお礼であれば、どれほどしてもよい。
自分の気のすむように十分にすればよい。
ただ習慣的に、お義理にしなければ上司から悪くされると困るからと、いやいやながら持ってゆくのもあるだろうし、中には恨みのこもった贈り物もあるだろう。
また人間社会には裏があるから、心を殺してそれをやっておかぬと、自分が出世できないと思い込んでいる人がある。
このように、ひねくれた、裏街道ばかりに目標をおいて出世した人々が、社会のリーダーとなったときこの世は複雑なものとなる。
このようなことがまた次代にも伝わってゆく。
コンピューターはゼロと一の数字しか理解できない。
ゼロと一とは、ものが有るか、無いかだけの最も単純な考え方によって、人間が一年もかかるような計算を数秒間でやってしまう。
これはコンピューターの構造がシンプルに造ってあるためである。
だから、コンピューターは迷うことなく計算を遂行してゆく。
人間の世界も、有か無かだけの二種類しかない。
明るいところと暗いところの差は光があるかないかの違いであり、健康と病気、生と死、また会うも別れも、これらのすべてが有か無だけで説明できるものである。
人間には、有か無しかないと思えば、考え方がシンプルとなる。
その中間はあり得ないものだから考えなくてもよいことになる。
このように考えれば、望んでも自分のものにすることのできないものは、自分には不必要なものと思えば欲望も消えてゆく。
またいくら努力しても思いが達せられないことがあれば、それは自分には無関係のことであると思い、思い切ってしまうようにする。
そして、自分の実行できることだけが、自分のすべきことであると思い、それに全力を注入すればよい。
この世は、水の流れのように、なるようにしかなって行かないと思えば、悩みも迷いも消え去ってゆく。
第三刷発行：昭和五七年九月二十日
著者：政木和三
発行者：後藤房子
発行所：日新社
岡山市尾上二七七〇 電話〇八六二（八四）二一二一
印刷書：山陽印刷株式会社
岡山市中山下二丁目五－五〇－一〇一
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『目先の欲望を捨て去り、世のため、人々のために尽力せよ！』
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もしものときのための健康機器9選
『 精神文明と奇跡 』
第1章 二十世紀の奇跡
◎ 世にも不思議な実話 ①
— 天玉尊先生の生い立ち —
【不思議な子供Y】
Yが三歳になったとき、ある晴れた日に母親に手を引かれて富士山麓を歩いていた。
突然Yの姿が見えなくなった。
仕方なく母親は警察に保護願いを出した。
すると、三十キロほど離れたところに、女の子が“やつで”の葉を持って泣いているとの報告があり、調べてみるとそれがYであった。
瞬間に三十キロもとんだことになる。
Yは六歳から十二歳までの間、小遣いをもらうとそれでお経の本を買った。
そして毎朝素足のまま三キロの道を走り、かけもどってきた。
その後で逆立ちを数時間も行い、指から血の出ることもあった。
昭和二十年は終戦の年である。
四月にYは、
『八月十五日に日本は戦争に負けるのよ』
と近所の人々に知らせた。
時の特高警察に引かれて行ったが、近所の人々の、子供だから許してほしいとの願いで、ようやく帰宅を許された。
そのときYは十二であった。
【お酒の湧（わ）き出し】
十九歳のころから物理的な奇現象が身辺に起こるようになった。
ある日大黒様にお水を供えたところ、それがお酒に変わった。
ところがお酒を供えると水に変わることもあった。
その回数がだんだんと多くなり、ついに、からっぽの容器（つぼ）にお酒が湧（わ）くようになってきた。
それが“きのえね”の日。
それは大黒様のお祭りの日である。
これは六十日目に一回やってくるので、一年間に六回もお酒が湧（わ）き出した。
このお酒は、家の中に人が居なくても、“きのえね”の日には定期的にお酒が湧（わ）くようになり、それが二十年間も続いている。
一種の果実酒のようなもので、黄、赤、青、紫、そして白色と、鮮明な色である。
この酒の出現をみようとして、徹夜で容器の前で見はっていた人も多いが、入る瞬間を見ることは出来ない。
フタをしたままで、いつの間にか一ぱいになっているものである。
一回の発生量は三リッターぐらいである。
多くの人に分け与えたいために大きなツボを置いたが、それには一回も湧（わ）き出たことはなかった。
しかし、それとは反対に、毎年十二月三十一日に神前にお供えしてある日本酒が、栓を封じたままで、五本から十本が水に変わることである。
特級酒、または一級酒が口も切らずにお供えしてあるものが、どのような過程で水になるのかは不明であるが、しばらくすると白くにごってくる。
アルコールが澱粉に戻（もど）ったことになる。
そのようなことは化学的にはあり得ないことであるが、それも二十年間、毎年続いているのである。
筆者の平凡な考えでは、“きのえね”の日に出すお酒のアルコール分を、神が天上界に年末に蓄えておき、それを六十日ごとに取り出して使っているのではないか？
その発生した果実酒は、その後がまた不思議である。
そのご神酒を頂きに来る人が毎回数百人もある。
湯呑に一ぱいぐらいを配ることになるが、二、三リッターのものを数十人に配ればなくなるはずである。
ご神酒を分配する人は、最後の人まで渡るかどうかを毎回非常に心配するが、三百人でも、四百人でも、最後の人に配るまでお酒は出てくる。
そして最後の人の容器に一ぱい入れた瞬間にからっぽとなる。
私もそのお酒を五十ccほどのビンに頂き、家におき、来客に対して一年半の間にわたり差しあげたことがある。
数十人の人たちだと思うが、毎回同じ量だけ残っていることに気付き、このお酒はいくら人に差し上げても減らないと語ったところ、その回でなくなってしまった。
念力で起きている物理現象は、人間の欲望によって消滅してしまうものらしい。
【人の生涯（しょうがい）が映ってくる】
Yは廿歳代において、初対面の人の一生が映像として映るようになった。
病気になること、火難、水難の予知、死期を知ること等がはっきりと見えてくる。
筆者等の凡人にとっては大変重宝なことであるが、本人にとっては、最大の苦痛となった。
『神様、私を普通の人間にして下さい。
どうかお願いします』
と、一生懸命に念じた。
しかし、神は聞いてはくれないばかりか、大きな事故となってあらわれた。
自転車に乗って坂道を走り下ったとき、自動車に衝突しひかれた。
即死である。
病院の死体安置所におかれ、家では告別式の準備をしていた。
死後八時間、Yの魂は天上界にあった。
一面に咲き乱れている黄色い花、紫の花の暖かい日差しの下で大きな川に近づいた。
長い大橋のたもとに大きな男の人がいて、
『あなたは渡るでない』
と言って通してくれない。
どうしても渡りたいと言うと、肘（ひじ）で強くぶたれた。
その瞬間にYは生き返ったのである。
死亡診断書もある人が生き返ってきたのである。
Yは子供の時にも池に落ちて一度、そして、トラックの下にひかれて一度、そして、二階から転落したとき、ちょうど下の庭にいた母親の腕に受けとめられて、三度も生命を助けられている。
ある時は、汝を百か日間だけ“めしい”にするとのお告げの通り、その日から完全な盲目となった。
にわかめくらのために柱にぶっつかったり、二階からの階段をころげおちたり、生傷がたえない日が続いた。
しかし、今晩はこれが食べたいと思っていると、どこからかそれを持って来てくれた。
昼も、注文しないのに出前持ちが欲しいものを届けてくれた。
そして四月八日の花祭りの日に、
『神前に花を供えよ、その日一日だけ目が見える』
との神示があった。
多くの花を供えてしばらくすると、全部の花の頭がちぎられている。
そのちぎった花は多宝塔（とう）の上に載せてあった。
この花は水をやらなくても一か月間は枯れないようにするとの神示とともに、Yの眼は見え出し、その状況を自分の眼によって確認することができた。
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